Upon entering, one is cut off from the surrounding world and its population; only sky is visible above the walls. Within the yard the axis leads to a main hall raised above ground level. This hall sits across the axis, its long dimension running east-west, and is to all appearances a stage for performances before an audience. The hall is itself rectangular, with a porch surrounding roofed, walled chambers. In the "Pan Geng" chapter of the Book ofDocuments (Shujing) , the text (allegedly dated early Western Zhou period) explicitly states that "the king ordered the multitude all to come to the court-yard."5 The graph for "courtyard" is ting, and should be applied to the two compounds at Erlitou. Usage in Shang oracle-bone inscriptions (from c. 1200-1050 B.e.E.) and in Shang and Western Zhou bronze inscriptions confirms the tingwas the setting in which a king (wang) addressed his retainers, and in which solemn ceremonies and sacrifices legitimated the king's power.

När man kommer in är man avskuren från den omgivande världen och dess befolkning; Endast himlen är synlig ovanför väggarna. Inom gården leder axeln till en huvudhall som höjs över marknivån. Denna hall sitter över axeln, dess långa dimension som går öst-väst, och är till alla uppträdanden en scen för föreställningar före en publik. Hallen är själv rektangulär, med en veranda som omger tak, muromgärdade kamrar. I kapitlet "Pan Geng" i Book OfDocuments (Shujing) säger texten (påstås daterad tidigt västerländsk period) uttryckligen att "kungen beordrade mångfalden alla att komma till domstolen." 5 Grafen för "Courtyard" är ting och bör appliceras på de två föreningarna vid Erlitu. Användning i Shang Oracle-Bone-inskriptioner (från ca 1200-1050 B.E.E.) och i Shang och Western Zhou Bronze-inskriptioner bekräftar Tingwas den inställning där en kung (Wang) adresserade sina hållare, och där högtidliga ceremonier och uppoffringar legitimerade kungens makt.